对于“廉”的含义，自古以来有着不同的阐述。我国最早关于廉洁的叙述是屈原在《招魂》中的自述：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”意思是：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。在今天这个时代，廉洁的内涵又是什么？笔者认为，廉洁就是思想上的纯洁正直，是行动中对规矩的坚守，是面对诱惑时的凛然正气。

廉洁首先是思想上的纯洁正直。景公曾问晏子：“廉洁而长久的政治是什么样的？”晏子答道：“就像水一样啊。清澈的水是多么漂亮啊，它要是混浊就会污染了道路；它要是清洁就会洗去污染，所以长久。”作为人民公仆，要心如清水、心无杂念，全心全意为人民服务，保持思想上的纯洁无私，才能做到真正的廉洁奉公。也只有这样，我们的路才会越走越远、越走越宽。

《说文解字》中对“廉”的解释是：“廉，棱也。引伸之为清也，俭也，严利也。”可见“廉”这个词最开始是作为名词，之后引申才有了今天“廉洁”的用法。从词义的演化上，也可以看出，想要“廉洁”就要做到“清”“俭”“严利”，即行为上要清正、节俭、拒绝利益的诱惑，坚守法律和道德的底线，总而言之要守规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。政府和政府各级领导须带头守规矩。手握公权力的人坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。作为一名干部，有规矩法度护身，廉洁自守，才能保持初心，砥砺前行。

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，明代于谦的名句铿锵有力，它告诉世人：无论面对怎样的境遇，都要保持一身凛然正气。孔子曰：“政者，正也。”政治的全部要义，就在于一个“正”字。而“正”者“守一以止”，当“止”于“刚健中正”。倘若官员禁不住权钱的诱惑，不甘“守”，不愿“止”，不肯“养中持正”以厚德载物，不能“刚健中正”以自强不息，必然失之毫厘，谬以千里。现实中有太多反面教材给人警示。迷失航向、偏离正道、贪赃枉法者，就会像俗语所言“一失足成千古恨，再回头已百年身”!

“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，石头可以被碾碎，但不能改变它坚硬的本质；丹砂可以被磨细，但不能改变它赤红的本色。名节操守不容玷污，就如同石之坚、丹之赤一样不可改变。这才是一名党员应有的抉择。

重任在肩，我们应不负众望，拒绝各种诱惑，坚定正确的选择，树立正确的世界观、人生观、价值观，做“莲”一样的君子，两袖清风、廉洁奉公，用智慧和汗水，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

（作者单位：吴桥县税务局）