沧州博物馆历史厅内有一件唐代双凤纹黄釉扁壶，壶体扁圆，盘口，束颈，肩部有凸起双系，系上穿孔细小，腹部扁圆并向内斜收，圈足较高并外撇。器身两面模印相同的双凤纹饰。

凤是中华民族的祥瑞动物，古人认为它的出现能带来和平与吉祥。另外，凤还是道德、仁义的象征，《山海经》有文：“凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。”

古代陶瓷扁壶是一种非主流器形，尺寸一般不大，模制而成，常印有中国传统纹样及异域文化色彩的图案，多设系以穿绳携行。扁壶本在战国时期以青铜质、漆质流行于世。两汉则继承战国，出现了仿青铜、漆器造型的陶瓷扁壶。北朝时期，杏核形壶腹双系陶瓷扁壶出现，这种扁壶的出现可能源于萨珊波斯金属扁壶，是外来文化传播的结果。唐朝继续流行北朝扁壶，另外新增带柄凤首扁壶样式。

不同时期的扁壶之所以样式各异，原因之一在于壶身最大直径的位置不同。北朝时期，壶的最大直径在下腹部。到隋代，最大直径移至肩部。进入唐代，最大直径从肩部逐渐移至中腹部。沧州博物馆历史厅的这件唐代双凤纹黄釉扁壶，其最大直径即在中腹部，符合唐代特征。

这件黄釉扁壶，虽有脱釉但整体釉色鲜亮，腹部用双重圆凸起做开光，周边内饰连珠纹，腹中有展翅曲颈凤鸟一对，凤鸟呈直立状，躯体线条流畅，翅膀向外张开，腿部健壮有力，尾巴飘逸灵动，凤鸟上下左右各饰一朵花，整体构图饱满，主题突出。此件扁壶所饰凤纹、宝相花纹皆是我国传统吉祥装饰纹样，是鸟纹、花纹的艺术化处理，在唐朝广泛流行，而连珠纹普遍认为来自萨珊王朝。凤纹、连珠纹、宝相花纹齐聚一壶，烘托出包罗万象、极富浪漫色彩的大唐风范。

张领军