民国时期的名中医，如夏夜群星一般璀璨。在数不尽的名医中，世人公认的医界圣手有两位，他们号称“南冉北张”。“北张”便是一代医家张锡纯，而“南冉”便是冉雪峰。当年张锡纯临终之时，对守候在身边的弟子们说：“你们学业未完、医道未精，日后如欲深造，就去湖北找冉雪峰先生请教吧。他医术精纯，足可代我授业。”言毕安然而逝。

投身革命 功成身退

冉雪峰，1879年出生于四川省巫山县，他的祖上五代均为清朝御医。从为乾隆诊病的高祖冉天星开始，到随曾国藩湘军南北征战担任军医的父亲冉作楫为止，已绵延五代上百年。

冉雪峰10岁随父学医，12岁入深山采药，15岁便可诊病处方，挂起“冉雪峰医寓”的牌子，接替父亲为人看诊。如果就此行医，固然一帆风顺。可他不安分，19岁他考取成都的官费留日资格。可由于官府的腐败，这趟日本留学居然凭空消失了，究其原因就是官府亲属冒名顶替。经此一事，冉雪峰对腐败的清政府彻底失望了。28岁，他没做中医而是闯荡江湖，担任《上海民主报》记者，撰文抨击清廷。随后结识孙中山，投身辛亥革命的洪流中，自此取号“剑虹”，以表崇尚聂政报仇白虹贯日的决心。武昌起义时，冉雪峰任鄂军军务部秘书长。他运筹帷幄，拟军令、下通知，参与了捉拿黎元洪的战斗。后来袁世凯复辟君主专制，他撰文批评袁世凯逆天而行，结果被囚禁于北京牢房。面对刑讯逼供，他丝毫不惧，在狱中写下“刀锯不畏，何论缧绁”的名篇。冉雪峰为革命一腔热血，两次入狱，传奇经历很快传遍各省。但就在他声名鹊起仕途大开的时候，他却选择了功成身退、遁入医林。他递交的辞呈上有这样一句话：民国自我辈创始之，不必自我辈安之。

防治鼠疫 医者仁心

辞职后，他在武汉租下了一个幽静的院落，挂起“冉雪峰医寓”的牌子，准备重操旧业。阳光穿过树叶，斑驳地洒在脸上，和煦的春风吹过面庞，他有点倦了，想好好休息一下，过平静的日子。然而，上天注定让他闲不住。很快，武汉大疫。这个刚刚脱离了刀光剑影的人，立刻又被卷入防治鼠疫的潮流之中。

令人色变的鼠疫，从绥远地区爆发一路传到武汉，为害尤烈。鼠疫在传染病中堪称魔王，每一次大爆发，都会造成百万级的死亡。冉雪峰冒着被传染的风险，走到了鼠疫患者的家中。尽管没有刀光剑影，但这比待在袁世凯的监狱里更危险，然而他义无反顾。中医治病，必须亲自查看病人的症状，才能辨别卫气营血，才能对症施治。在病人的家里，他亲耳听到病人剧烈的咳嗽和急促的喘息，他亲眼看到有些病人皮下的青淤，甚至恶化为更严重的紫色。他为了摸取病人的脉象，必须要冒着被传染危险，拿起病人的手。为了查验病人的舌象，他不得不接受难闻的气味。病毒与他近在咫尺，但他无暇顾及个人安危，而是将全部精力投入到治病救人中。时间一分一秒过去，他的大脑在急速运转，经过深思熟虑，最后他开出两张药方：太素清燥救肺汤和急救通窍活血汤。一两剂药后，许多被鼠疫感染的濒死病人竟然症状消退，神奇痊愈了。

这种大灾大疫，冉雪峰一生经历了很多次，每一次都是一场生死劫。若非医道高明，恐难全身而退。对此，张锡纯十分佩服。他在给冉雪峰的信中写到：“冉君诚近世医界之翘楚也，楚国有才，其信然乎”。这是高手之间的惺惺相惜。

“南冉北张” 同气相吸

冉雪峰生活的年代，是东西方文化和中西医学激烈碰撞时期。在这样的社会背景下，北有张锡纯，沟通融会中西医，“汇集十余年经验之方”“又兼采西人之说与方中义理相发明”，辑为八卷，名之为《医学衷中参西录》；南有冉雪峰，提出中西医结合的学术思想，谓之曰“大同”。“大同者，乃中西结合，世界大同之义。”张锡纯和冉雪峰的惺惺相惜，实在是因二人在学术思想上同气相吸、同频共振。

冉雪峰对张锡纯十分钦佩仰慕，他曾求教张锡纯如何办学，张锡纯一一作了答复。答复见载于《医学衷中参西录》。冉雪峰在给张锡纯弟子孙静明的信中说：“令师张寿甫兄医学毅力予所钦佩。近代医林作者，予于南则推张山雷，于北则推令师。”在张锡纯的鼓励下，冉雪峰独资创办“湖北中医专门学校”于武昌黄陂，并任校长，冀以“发扬国粹，造就真材”。

1927年，余云岫等人掀起民族虚无主义思潮，诬蔑中医不科学，得到了当时国民政府的支持，成为中医发展史上的一股逆流。张锡纯目睹现状、义愤填膺，他与冉雪峰结成南北同盟，奋起反抗。他们在上书南京政府当局的信中说：“近闻京中会议上峰偏尚西医之说，欲废中医中药，不知中医之实际也。且中医创自农轩，保我民族……是以我国民族之生齿实甲于他国之人也，今若将中医中药一旦废却，此于国计民生大有关系……”因冉雪峰居于湖北，张锡纯居于河北，“南冉北张”之称由此而来。

临终受托 代友授业

张锡纯临终时，还将弟子托付给冉雪峰，并说：“真正改造国医者，雪公一人而已”。后数10年间，双方鸿雁传书，冉雪峰对其弟子们悉心指导、谆谆教诲，均成一方名医。

在张锡纯逝世后的近30年里，冉雪峰倾其所有，对张锡纯的弟子孙静明、张堃、李宝龢悉心指导。常赠送所编杂志、所著书稿，帮弟子们修改医案及论著。如冉雪峰指导张堃治“瘟毒项胸肿起”，指导孙静明修正中风、喉症案，指导张堃修改其所著温病、金匮著作。其时国内战乱、通讯不便，而且没有复印技术，指导文字全是逐字誊抄、书信邮寄，可见冉雪峰对张锡纯的弟子们所付出的心力。

1941年，冉雪峰听闻孙静明要正式开业时，曾3次致信谆谆教诲其为医之道。他告诫说：每诊病必须态度认真、衣冠整洁、言语谨慎。每日所看之病，至夜间须一一回思，斟酌得失。如有疑义，即刻查书。要紧之病，须留底稿，反复揣摩。不得偏执任性，不肆意诋毁他医。看病少时则多看书，以厚根底，看病多时则多多留心以广经验。

冉雪峰与孙静明、张堃的师生情一直延续到去世。冉雪峰平时在书信中对弟子谦称“友生”，称弟子为“老弟”，而弟子们则称冉雪峰为“夫子”。冉雪峰晚年中风、病情严重，他给孙静明发电报：“师病危绝，冉。”1963年1月29日，冉雪峰与世长辞，但这段与张锡纯及张氏弟子的深情厚谊，则流传至今。