“什么鬼？”本是南方方言“搞什么鬼”的简称，现在逐渐演变成一个网络热词，成为众多网友的口头禅。今天给大家介绍的是沧州博物馆里的一件“唐朝小鬼”。

在沧州博物馆历史展厅中，有一件泥质红陶天王俑，1980年出土于献县东樊屯村唐墓。天王俑头戴尖顶盔，锁眉怒目，身着铠甲，腰束带结于腹部垂于腿前，一副佛教天王打扮。造型上，右手叉腰，左手握于胸前，原先手中应持有某种物品，但已散失。足上穿着一双火头靴，右脚踩一“小鬼”，“小鬼”呈卧伏挣扎状，显然已被制服。整件俑神态栩栩如生，表情惟妙惟肖。

那天王脚下踩的是“什么鬼”？回答这个问题，就要从它的造型源头说起。古人相信灵魂不死，认为阴间鬼怪横行，会对逝者构成威胁。为了震慑鬼怪，保护灵魂不受侵犯，便会陪葬镇墓神物。隋唐时，随着佛教传入中土，镇墓俑一改以往武士造型，逐渐被佛教中的天王护法形象所取代。据考证，这类天王俑的信仰源头正是佛教中的“北方毗沙门天王”。

早期的天王俑形象，一般脚下踩牛、羊，后期还有鹿。随着佛教形象不断本土化，天王脚下的牛羊，逐渐演变成了小鬼，人们还给它起名为“耐重”。

在唐传奇《玄怪录》中，讲述了耐重鬼的故事。相传，耐重鬼每3000年可以轮换一次，每到轮换时，耐重便会变化为容貌娇艳的妇人，前往人间魅惑凡人，趁机将其杀死以替代自己去当北天王的踏脚石。

我们通过这则传奇故事，获知很多历史信息。一来，在唐代，这类脚踩小鬼的天王被称为“北天王”，小鬼学名为“耐重”；二来，北天王脚踩耐重，意在让它不再祸害人间，证明了天王俑有着震慑鬼怪的“神力”，再次印证了它在唐墓神煞体系中的作用。

回看沧州博物馆这件唐代天王俑，体魄强健、气宇轩昂，制作技巧娴熟精细，造型既夸张又真实自然，无论是面部表情，还是姿态动作，无不体现出盛唐文化的阳刚之美。跨越千年之美，展现了唐代艺术丰富的想象力与高超的造型技艺，更为我们了解唐代风俗信仰打开了全新视角。 邢雨龙