戴其润

在2018年第十届中国·沧州国际武术节期间，我因一本小书《沧州武术在台湾》的广为散发，不仅提升了沧州武术在国际间的传播与影响力，也让我结交了众多武友，并在2019年第八届沧州武术协会换届中，成为第八届武协专家委员会成员。当时，我将授我证书和赵云剑的照片发到微信群中，并自戏打油诗曰：“假亦真时真亦假，天上掉下馍肉夹。感念恩师李省山，玩到古稀变专家。沧州武协第八届，蒜瓣炝锅乐哈哈。同学闻之会意笑，特此禀告你我他。”

可其中的“感念恩师李省山”，绝非戏言，而是我一生与武为缘、受益终身的真情实感。故我在《沧州武术在台湾》“武缘、武脉、武艺、武威、武雄、武学、武愿、武种、武魂”的九个小标题中，不仅以“武缘”居首，且开篇即道：“60年代初，我在青县中学读书时，有幸拜投县城中街拳师李省山（1877-1969）师父（《沧州武术志·名人传略》）门下学习六合弹腿。半个世纪以来，得益于师父当年的亲传与教诲，闻鸡即起，习武不辍，至今刀剑亦未曾离手。习武已成为我生活中不可或缺的重要组成部分。

当年，青县县城仅有两家“把式房”，一是运河西中街李省山师父的六合弹腿门派，一是运河东李家镇孙福太老师的八极拳。据《沧州武术志》记载：“孙7岁随李省山习六合拳法，10岁随父孙东升习八卦掌。”“后拜天津第一百国术馆馆长冯林潮为师，习八极拳。”由此可知，李省山师父在青县武术界拥有独一无二的地位。“民国二十六年（1937）初，青县成立国术馆，县长李玉琛任馆长，聘李为常任教练。主持馆内教务。”而且，在1991年编纂的《沧州武术志》中，名家简介者多达229人，而青县仅有李、孙二位拳师。

我能有幸投拜李省山师父门下，并终身与沧州武术结缘，真可谓是因缘际会，可遇而不可求。

当时我在青县中学上学，班上有一位同学刘俊鹏，活泼好动，学习精力不集中。为了做好他的转化工作，先是我俩成了同桌，后又请他介绍我一起去习武，我从此误打误撞踏入武术圈。

别看李省山师父识字不多，因为自己的特殊阅历，常挂在嘴头的一句话是，学武防身、强身、健身，更要修身。没有文化的武者，易成好狠斗勇之徒；文武合一者，可为定国安邦之臣。因此，老人家将传播武术的期望放在了有文化的孩子们身上，秉持文武合一青少年教育，老人家曾被城里小学聘为武术教师，门下徒弟也多为中小学的在校生。基于此，师父对我们的文化学习十分看重，对学习成绩较差者，极尽督促引导，并以“好好学习，天天向上”的教导要求我们。

师父对骨科伤科的中医治疗颇为熟稔，《沧州武术志》记载“他之徒与孙之徒演练双手带进抢，稍不慎，孙之徒受伤，他向孙赔礼，并以己之骨伤科医术为其治疗，两家更加团结。”平时我们演练中的磕磕碰碰，老人家是都能立竿见影地进行现场处理。尤其是老人家的专利“拿麻”，即简单的推拿按摩，也是我们习武后的压轴戏。大家一对一地坐好站好，轮番来一遍按穴位从头到脚的推拿按摩，各经络关节在点穴如触电的“呃呃”声中，演练后的疲乏酸累顿消。

没有固定生活来源的李省山师父，以养羊放羊来补贴家用，但教授徒弟都是义务的，分文不取。只是小院晚间练武照明用的煤油提灯的灯油，是需徒弟们自备的，是对我们节俭习惯的培养。大家为了报答师父的教诲之恩，每天练武早到的师兄弟，都会争着先去挑水扫院子。故师父的小院落永远是洁净的，两个水缸也总是保持着清水长流。

因那时的我长得又小又瘦，故淘水缸够不着缸底，挑水爬坡吃力且危险，师父是绝不让我们这样的人去干这些活的。于是，我主动与身强力壮的刘俊鹏搭档。他淘缸时，我打下手，尤其当上身都探进缸底清洗时，我会紧紧搂住他的两条大腿，以防不测。他去挑水，我去给他帮忙，去时挑空桶，回来到了平坦的路段，也可替他担上一会儿。在滴水成冰的寒冬，需要破冰取水，而且运河陡峭的挑水堤道上，布满挑水人不慎洒水而结成的薄冰，令坡陡的运河堤更难上下。这时，我给他扛着洋镐去破冰，再用洋镐轻轻敲破挑水堤道上的冰土。必要时，还可以在前面伸手拉他一把，或是在身后推撑一下，以助其一臂之力。

在恩师的言传身教下，我们用自己稚嫩肩膀的担当与汗水，挑来甘甜的运河水，在时间的积累与沉淀中，再通过肢体的运动转换成不尽的汗水。三伏三九，周而复始，磨炼铸就了诸位师兄弟的武德武功，让我们受益终身。