姜三，运河人氏。其父新中国成立前即在沧州老城隍庙经营古玩。姜三懵懂之年，耳濡目染，慧根早生，尤喜瓷器。迫于生计，十三四岁即辍学随父亲下乡收货。几年来穷尽家学学养，况且古时沧州地瘠民贫，珍品不多，无从锻炼眼力，遂投奔天津开文物店的姨夫。两年学徒，聆听教诲，观摩过手藏品。姨夫视为可造之材，遂介绍到李海文门下。这津城李二爷，可是赫赫有名的大古玩商。经营古玩上承明嘉靖年间先祖。至李海文传承坐商一派，最是正统兴旺。京津沪三大古玩市场，天津得京畿水陆码头之利，多豪门巨贾。自圆明园被焚，尤其庚子之乱太后西狩后，被盗故宫宝物，多销往津门；逊位末帝逐居天津时，大量倒卖故宫文物，更使天津古玩市场为一时之冠。李二爷恰逢其时，生意兴旺时养四十余人搜罗珍品供各大古玩店。在古瓷界有横头子（有大货者）之称。李二爷无儿无女，得姜三为关门弟子，大慰老怀。姜三良笃刻苦，亦徒亦儿，朝夕侍奉，尽得亲传。

7年后，李二爷夫妇含笑归西，所余古瓷，悉数赠与姜三。无意中得此回报，姜三福缘善庆，更决意光大一脉。下乡村、走街巷，蹲鬼市，走京下卫，广识古瓷真迹。盘、碗、碟、洗、瓶；胎、釉、型、工、纹；汝、官、哥、钧、定，观千剑而后识器，不断磨炼一双毒眼，并多学银匠、锔匠手艺，通过修补镶口，深入了解瓷器内部构造、窑变过程，从根本上把握瓷器这“火的艺术”。同时。广泛涉猎相关的风水、禁忌等风俗习惯，成为学养深厚的瓷行中人。

多年闯荡，积健为雄，在花甲之年于金街开“藏宝阁”古玩店。承古训，定门规。坚持买卖三求：

求实。古玩凭眼力吃饭。古玩行规矩，一旦成交，互不反悔，不管真假，愿赌服输。姜三却大书“保真销售”，底气十足。

求精。主要收售元代以前的高古瓷器，兼收明清官窑瓷器。像民国老器、新中国成立至“文革”前旧器除非极精品，多不入法眼。鉴赏也极精。曾有高手以元青花盘盘道，在问及出土时，高手坚持说是黄河沉船出土，姜三搭一眼断定是运河出土，盖因黄河多沙，浸痕散乱而浅，运河多胶泥，浸迹集中而深，一时众人皆服其妙。

求忠。世间万物，散易聚难。古瓷一旦流失海外，回国势若登天。曾有人出大价钱买宋双耳瓶，欲混迹工艺品中出境，被姜三断然拒绝。这是守法，更是守护老祖宗留下的东西。不卖祖宗是融化在血液中的基本信念。面对古玩市场鱼龙混杂鱼目混珠乱象，时常摇头叹息：“什么时候这潭水澄清了，古玩才能发扬光大。”也许因为孤高不俗，买卖有些清淡，但姜三容膝易安，老而弥坚。

人禀赋结缘不同，该吃哪碗饭自有定数。善、勤、悟、练，加上天分机缘，姜三遂成新时期的老匠人。