杨妍妍

刚上小学的女儿突然问我：“妈妈，悲壮是什么意思？”我竟一时语塞，不知该如何解释，只干巴巴地说了“悲痛、壮烈”。女儿轻轻摇摇头，我知道她不甚明了。今天读了列兵的《冀中浩气传千古》，从文中我找到了“悲壮”的最好解释。

悲壮，是面对日军残暴烧杀掳掠的不屈服，悲壮是洒尽热血也不放弃坚守土地的抗争，悲壮，是在中国共产党带领下冀中儿女奋不顾身、拼尽全力取得的一场场胜战。冀中烈士陵园纪念馆中镌刻的每一位烈士的英名背后，都绘染着一幅悲壮的抗日画卷。

列兵文中提到十天之中两次来到冀中烈士陵园，“深情回望和细细梳理冀中地区革命事业发展的历史脉络，寻找一个个鲜活而感人的英雄事迹”，可见列兵对于冀中抗日历史的敬重。冀中烈士陵园位于河间市，说来惭愧，我就是地道的河间人，但烈士陵园却只去过一次，还是上高中时，学校组织的清明节扫墓活动。当年扫墓的情景已经没了印象，只记得当时的心情被烈士们的抗日精神和抗日事迹感染得激情澎湃。

列兵的这篇文章运用了详细的史实资料，通过数字化描写，将冀中抗日根据地的建立、抗日时期的出色战役、英勇的个人抗日事迹生动地呈现出来，脉络清晰，画面感极强。数字一方面是客观存在的反映，让文章更具象、更真实，同时还被赋予不同的意义。文章中写到：“藁城县梅花镇却被滚滚浓烟和血腥气味笼罩着，5000多名日本鬼子闯入镇里疯狂肆虐，在他们狰狞的笑声和刺耳的枪声中，一个个手无寸铁的百姓被杀害。四天三夜，1547名无辜群众惨死，其中46户人家被杀绝，100多名妇女惨遭蹂躏，600多间房屋被烧毁……繁华富庶的梅花镇变成了人间地狱。这就是震惊中外的梅花镇惨案。”这些数字是对日军残暴罪行的控诉，是冀中人民陷入水深火热泥潭的悲愤。“冀中军区成立半年时间，就同日寇作战100多次”“120师开进冀中时只有6400多人，八个月后离开冀中时已有21900多人”“仅仅40分钟，一场漂亮的伏击歼灭战便告结束。援敌全部被歼，共击毙高田中队长以下日军60余人，俘伪军20人，缴获平射炮一门、重机枪一挺、掷弹筒3个、步枪60余支”——这些数字是冀中热血儿女在我党领导下“怒吼的”抗争，是重重打在日军脸上的响鞭。“鲜血染红了村庄，72名战士倒在了念祖村”“就义时年仅19岁”“身中27弹”“246座无名烈士墓中埋葬了247名烈士”——这鲜红的数字，是我们可亲可敬的烈士们用鲜血浸染的军功章，是他们保家卫国、不惧牺牲、抛头颅洒热血的见证，这种精神何其悲壮，让人读了怎能不动容？

“冀中浩气传千古”，传，不仅是流传，更是传承。在文中第四部分，列兵特意写到了孙正开老先生和于金盼主任，一个“倾情帮助陵园征集革命史料”，一个“不断挖掘、充实有关冀中抗战的史料”，都在致力于冀中抗日历史的传承。令人欣慰的是，年轻的志愿者经常会去陵园义务做保洁，无疑是受到了革命先烈们精神的感染，这里面不乏孙老先生和于主任的功劳。历史是最好的老师，列兵的文章写在“中国共产党成立一百周年之际，遥望和致敬这些烈士，无疑具有更为深远的意义”。赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心：“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受充斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。”我们清醒地看到，在文化商业浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。现在最受欢迎的节目是娱乐节目，手机所用最多的程序是短视频APP，关注更多的新闻是娱乐新闻，相对于厚重的历史来说，人们更愿意选择享受快消的当下。有人说历史已经过去了，身上总是背着沉重的历史，会拖慢前进的脚步。历史应该被遗忘吗？被列强欺凌的屈辱应该被遗忘吗？为了新中国牺牲的先烈们应该被遗忘吗？习近平总书记说：“历史是最好的老师，我们党的历史是中国近现代以来历史最为可歌可泣的篇章，历史在人民探索和奋斗中造就了中国共产党，我们党团结带领人民又造就了历史悠久的中华文明新的历史辉煌。一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”历史不应被忘记，而应被铭记。只有铭记历史才能激励我们前进，才能避开走过的弯路，才能大踏步地迈进新征程。

吕正操和贺龙两双紧紧握在一起的大手，1939年4月24日黄昏下齐会战斗的总攻，为掩护群众受尽酷刑被钉死在城墙上的杨领梅，陷入敌人重重包围仍雄姿英发地吹响军号与敌人同归于尽的孔庆同……这一幅幅悲壮的画面一次次地激荡着我们的心灵。为了守护我们脚下的热土，先烈们义无反顾地贡献了一切，我们要有感恩之心，要时刻铭记这些画面，要让先烈们的抗日精神激励我们不断向前。