与其说醉翁就属于滁州，不如说滁州属于醉翁。上学时，就熟背《醉翁亭记》。是先知道欧阳修，后知道滁州。欧阳修几乎是自宋代以来滁州唯一的标志。善打名人牌，滁州也不例外。从滁州城区到琅琊山，有琅琊东路、琅琊西路、琅琊古道，横贯东西。似乎想把每个来到滁州的人都引向琅琊山，引向醉翁亭，去寻访欧阳修。

走进琅琊山，随溪水而上，醉翁亭、古梅亭和解酲阁，依山势左右上下铺开，鳞次而列。醉翁亭名列全国四大名亭之首，其由来，《醉翁亭记》已有交代；古梅亭是为纪念欧阳修所植梅树而建，亭前梅树老干虬枝，花期虽过，依旧嫩绿丰盈，又苍苍动人；解酲阁即醒酒解酒之意，亦为后人所修楫。它们之间，有拱门或月亮门相连，院内地上或墙面，有各种花树绿植，花枝交错，绿影婆娑，宛如画境，令人恋恋属意。

院中闲舍内，有女子卖欧梅酒，大罐装，泡着梅子。我买了一小杯，端到后院石桌上，慢品细咂。因长期泡着梅子，清甜入心，绝不上头。其时，我也像欧公一样“少饮辄醉”。一杯酒下肚，便有些兴奋，和女子聊了起来，给人家出主意，要把散装酒制为成品，以二两为瓶，瓶两侧一为欧梅图案，一为欧公人像，就叫欧公酒。女子听罢，如茅塞顿开，一再感谢，说主意太好，开口老师，闭口老师，弄得我倒有些不好意思了。

正值仲春，在醉翁亭后院石凳上坐定。清风徐来，春阳明媚，地上青苔满目，空中花香清远，一切皆悠幽可人。手拍石桌，轻吟浅唱，又佐之以酒，妙想醉翁之意。没有山肴野蔌，没有前呼后拥，却胸装欧公诗文，以之下酒，其兴何如？一时觉得，世间之乐，无过于此。

走出醉翁亭，继续沿着当年欧公足迹，至同乐园，至深秀湖，最后要登顶南天门，一睹欧公治理千年后滁州全貌。虽说琅琊山海拔不足400米，但临近山顶的陡峭之势，与各大名山并无二致。我的经验是，对每一座山都不可等闲视之。欧公游琅琊山时虽自称“翁”，也不过才40岁。所以名“醉翁”，他自己在《题滁州醉翁亭》诗里道出了实情:“四十未为老，醉翁偶题篇。醉中遗万物，岂复记吾年。”蓦然想起，我已年近花甲，又岂可与当年的欧公同日而语呢。

果然，登上南天门，已是吁吁带喘，大汗淋漓。稍作喘息之后，极目四顾，层云荡胸，心旷神怡。俯瞰，人间城郭，鳞次栉比；深湖碧水，交相辉映。远望，蓝天白云，洗心除烦；青山嘉木，五色粲然。所谓洞天福地，神仙所处。也难怪欧公要颓然乎其间。也由此真切体会到了醉翁之意。现在想来，他即使滴酒不沾，恐怕也要忘乎所以、酩酊大醉的。

一路下得山来，身心逐山景而轻盈，脑子里装满了《醉翁亭记》的散句。看到同乐园的细瀑飞流直下，便想到“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者，酿泉也。”看到沿景区主路两侧的小溪，时宽时窄，时深时浅，清澈见底，游鱼相戏，便想到“临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉而酒，泉香而酒洌。”再过醉翁亭门外，看到一群春游的学生欢呼雀跃，便想到“起坐而喧哗者，众宾欢也。”看到游人渐多，老幼相携，便想到“伛偻提携，前呼后拥，往来而不绝者，滁人游也。”最后回望一眼琅琊山景区，便想到“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”诸如此类，在心中一一类比印证。其间一度恍惚，仿佛回到了大宋。

其实，日常滁州人并不聊欧阳修，不聊琅琊山。他们总觉得自己所在的是一个小城市，最希望划给江苏，归属南京。他们喜欢聊自己的收入，聊自己城市的整洁。我所住酒店的那个管理员，也总是一副自豪和一脸幸福的样子，说她老公是某大公司的管理层，年薪几十万，每月还有补贴工资。“那你干吗不做全职太太享清福，偏要这么辛苦打工呢？”“自己挣钱花起来硬气，再说我还年轻，也不能这么早就沉溺享受。”我相信这是她的肺腑之言。他们不聊欧阳修，甚或不知道欧阳修，我也并不感到失落，毕竟宽厚仁和与简政无为，倒恰恰是欧阳修一贯风格。