无论立春日在节前还是节后，只有过了春节，传统认识中的春天才真正来临。初春时节，虽然冷风料峭、冰雪覆盖，但春天却在一片喧闹中降临。

春节是在鞭炮声和大红春联的映衬下到来的。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是王安石的诗句，说明至少在北宋时期，过春节就有了贴春联、放爆竹的习俗。从年集开始，一直到元宵节，鞭炮声不绝于耳。特别是除夕的祭祖和初一早晨吃饺子，各种鞭炮响成一片，空气中弥漫着磺硝燃爆后的味道。元宵节大多从正月十四开始，三天的焰火更是将春的喧闹推向高潮。

再就是春节后到元宵节的花会。花会最热闹的是改革开放初期，人们基本解决了温饱问题，文化的需求提上日程，便自发将传统的文娱活动重新拾掇起来。说是花会，其实是各村自行组织的高跷、落子、秧歌、小车子会、舞龙和舞狮等各种民俗活动，元宵节前，定下日子，聚在一起，各村串一串，演上几场，舞上一番，看看谁的有进步，比比哪村有提高。破五一过，各村便将冬闲时练习了几个月的家伙什和行头搬出来，把过年吃得有油水的小伙子、大姑娘们聚起来，你扮悟空，我扮唐僧，你装大家女，我演状元公，你舞狮子头，我抓龙尾巴，锣鼓点一响，花会开始。从东村舞到西村，再从北村扭到南村。走到谁家门前宽敞处，来上一段，主人家拿出瓜子和烟，端上茶水，讲究的还摆上由醉枣、水果和干果组成的茶架桌。一曲舞罢，人们喝上几口水，拿上水果，抓把瓜子，便随着锣鼓声舞着扭着奔向下一个场地。

大多数时候，元宵节过了，春节便过去了，可有的村还会组织唱社戏，时间长的会一直唱到热闹到二月二。社戏不是每个村都能组织起来的，请外地戏班子唱社戏是一笔不小的花销，除非村里经济实力允许，或者有去年挣了大钱的买卖人，请戏班子唱上几天，让全村老少跟着一起高兴乐和，这样的社戏多的唱上七天，一般的也就三几天。自己组团置办行头唱社戏才是最有意思的，也是时间最长的，少的十来天，多的可以一直唱到二月二，到二月二的会结束才作罢。土台班子，行头将就，戏词现对付，演员临时凑。演员观众都熟悉，演出的时候台上台下时不时地还会互动下，像相声里的捧哏和逗哏，逗的整个戏场里时常爆发出一阵阵哄笑。

惊蛰以后，万物复苏，春风和煦，天空中多了各式各样的风筝，蝴蝶的最多，也有老鹰的、蜜蜂的、蜈蚣的、大龙的，随着时代发展增加了许多新的样式，熊大熊二兄弟等许多卡通形象也上了天。地上，孩子们由大人引领着，奔跑着，吵闹着，嬉笑着。

时间前行，原来那些爱热闹的人年龄大了，扭不动了，唱不动了。年轻人被手机迷惑着，被各式各样的缘由困扰着，走路都是匆匆，车也开个飞快。春天来了，因为京津冀禁燃鞭炮，没有了带着磺硝味的鞭炮声，喧闹的锣鼓声也逐渐销声匿迹。舞落子、扭秧歌变成了大爷大妈们日常锻炼时的广场舞，只是少了观众，也没有了茶水和水果的茶架。专业戏班子都进了戏园子，村里没人再组织，原来唱戏的那些人渐渐老去。只剩下天上稀稀落落的风筝，地上三两个放风筝的孩子，和旁边低头看手机陪伴着的大人们，还有马路上一辆辆疾驰而过的汽车。