数千年来，渤海湾沿海地带，绵延千余里，因盛产“长芦盐”，被称为长芦盐区，沧州便处在这个区域的重要位置。在漫长的历史发展过程中，沧州大地留下许多和盐有关的历史文化印记，南川楼便是其中之一。对于南川楼，很多人都知道楼通暗泉可取水酿造沧酒的故事，而它和盐的故事却鲜为人知。历史上的南川楼，因盐而盛，随盐而衰，南川楼所在区域有实物可考的经贸历史，也至少可追溯到宋金时期。复建后的南川楼及文化街区，让这段历史鲜活生动，引人回味思索。

为长芦都转运盐使司公产

工部尚书撰写重修碑铭

明嘉靖十二年，公元1533年冬季的一天，一名信使水陆兼程赶到京师，将沧州批验盐引所告竣的消息报与工部尚书秦金。秦金大喜过望，亲笔撰写碑铭为记。而南川楼，作为批验盐引所的一处公产设施，就此诞生于运河之滨，任人非物迁，历盛衰枯荣，终迎来2021年动工复建的命运转折点。

近年来，随着沧州大运河文化带建设推进，南川楼、朗吟楼、沧曲书舍等一批古迹复建重修，但追溯历史发现，对于南川楼的历史沿革在认识上还有些模糊，缺乏必要的文献支撑。出版于1603年的明万历《沧州志》，尽管提到了南川楼，但语焉不详。修志者说，关于南川楼的介绍并碑文画图，在长芦都转运盐使司（下简称“长芦运司”）编纂印行的《长芦盐法志》中有详细记载，故仅留“……运司有志，俱不叙”廖廖文字，便戛然停笔。哪知400多年后，这一省略却急煞了想要弄清这座名楼历史的后人。

所幸，2020年5月27日，沧州地域文化学者孙建请沧州图书馆特藏部主任吴树强协助，吴树强又在好友李开升的帮助下，获取了宁波天一阁所藏隆庆版《长芦盐法志》残卷中有关文字记载。其中的批验盐引所重修碑文详细叙述了整个建造过程，至此，这桩“公案”方得水落石出。

关于南川楼的修建年代，记者仔细研读碑铭原文认为，可基本确定为1532年冬，因碑文中记有“壬辰冬，郭君始为相治”一句。这句话同时点出批验盐引所的重修工程，由当时的长芦盐运使郭五常主持。细察文意，有学者认为，这次工程中，楼为始建、所（批验盐引所）系重修。证据有三：一是正文首段所记：“所距州城南二里许，滨漕河，正德间，毁于寇。”毁于正德年间动乱的是批验盐引所，并未说所旁有楼，更未提楼毁一事。应是郭五常修造批验盐引所之际，萌生创意，另行设计建造一楼，以供盐运官和往来盐商会晤登眺之用，因碑铭文内有“所建斯楼”字样，可见南川楼确是随着此次批验盐引所重修而新建。二是文中记载，1533年秋七月，也就是重修完工前数月，有一位“侍御南海邓公”到此“行部”，即巡行所属部域、考核政绩。邓公感新修的办公场所景色如此之美，不禁大加赞赏：“听政有堂，登眺有楼，门庑吏舍、嘉树崇垣俱备，旁置义勇祠，外筑堤，障漕河之啮，榛莽废址，焕焉以新。”临走还不忘留四字墨宝“南川胜览”以作楼匾。此后，此楼便像婴儿得名，被唤作了“南川楼”。即便南川楼兴建的旧址原有古楼，恐怕也不叫南川楼，而南川楼正是因为侍御南海邓公而得名。至于邓公何人，留待历史学家去考证，我们要感谢的是他为古楼留下美名。三是关于南川楼的题咏之作，尚未见过明嘉靖十二年之前的作品，或可聊作旁证。当然，如有新证据出现，自当别论。

细读重修碑铭原文，会发现工部尚书秦金也效范仲淹作《岳阳楼记》想象之法，驰骋文思，挥动玉笔，对沧州这处官方场所及配建南川楼的赞美之情，不吝溢美之词：

“巍峨楼宇，历历疆场。微茫沧海，集嶫太行。翳翳燕齐，遥遥畿甸。长堤如虹，登川如练。何以居之？公而忘私。为上以法，恤下以慈。勿以长奸，勿以为暴，当官之箴，行己之要。”文章视野宏阔，状物精微，碑铭正文后的铭词凝炼庄重、立意高远，先说明了古今盐业之利，再言郭五常修造之功，继写登楼所见，末垂居官警诫之训。

南川老街区域历史悠久

留有盐业和漕运遗迹

对照吴树强发给记者的隆庆版《长芦盐法志》相关章节，南川楼初建时的形制以及周边环境如在眼前。当时的南川楼，面阔3间，楼高3丈（约合今之9米有余，并非讹传的10丈之高），左右两厢，共6间。

说实话，那时的南川楼算不上高大气派，清代1868年重修的黄鹤楼高9丈2尺，数倍于它。但这座楼却牵动着明朝税收命脉——盐。从汉武帝时期桑弘羊管理国家财政开始，盐便开始由国家专营。天下之赋，盐利居半。经过漫长的历史发展，长芦盐在海盐中的地位仅次于淮盐；元明时期，沧州盐业发展达到高峰；明朝，因沧州一带是盐产汇集之地，管理机构长芦运司就驻于沧州段运河岸边。清代，随着沧州盐业运输通道不畅，天津逐渐成为长芦盐转运中心，南川楼也毁于战火，命运由荣而枯。

除了盐业，南川老街区域还见证了沧州漕运经济的发达。沧州城在明代建成后设有五坊，分别是：宣化坊、崇明坊、严崇坊和南北钟英坊。钟英坊的主要区域在今天来说应该是：西南至解放桥附近，西北到新华桥附近，东北角抵老盐百商厦，东南至现在的文庙区域。这个区域的面积不足城内的三分之一，但人口密度却高出城里一倍，以小南门为核心，成为当时沧州城的“经济隆起带”。

小南门南面不远处的南川楼自然惯看秋月春风，阅尽繁华。2021年，在南川楼复建工地，两条运河沉船重见天日，大量文物的出土诉说着这个区域的与众不同。运河区文旅局文保中心主任孔德轩便是这次沉船的发现者，并一直做着沉船文物的保护与修缮工作。

他告诉记者，沉船的发现可以将南川楼所在地的经贸历史至少往前再推500年，同时说明，宋金时期，南川楼所在地对于大运河以及整个北方地区，都发挥着一个很重要的作用。这个区域的独特性不是突然形成的，而是有着深厚的历史积淀。今天，我们进行大运河文化带建设，正是当代人对古代文化的传承和利用，是站在新的历史起点上进行的历史文化传承。这种尊重自然、尊重历史文化内涵基础上的保护、传承和利用，才最具生命力，才是最具沧州特色的一个文化标志。

新楼成沧州文化地标

寻根塑魂打造城市品牌

一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。文化底蕴毁掉了，城市建得再新再好，也是缺乏内生动力的。

南川楼和南川老街的昨天，在孙建、吴树强、孔德轩等学人孜孜不倦的探求下变得清晰可感，既为今天大运河文化带建设找到了历史支点、赋予了时代内涵，又为沧州地方文化的明天作出了探索、积累了有益经验。

对于南川楼和朗吟楼的文化传承和利用，孙建呼吁应该更加注重还古迹一个历史的真实，在此基础上，用新的手段将历史文化展现出来。一是要保障两个楼的登眺功能不被挤占。二是对两座楼的历史要继续深挖整理、提升放大。三是可将相关文物在南川楼进行展示。

南川楼，两年前，我们还需要对照效果图，想象它建成后的雄姿，如今，它就活生生地耸立在我们面前，犹如天上宫阙降落凡间。南川老街依旧临水幽居、得天独厚，频繁在微信朋友圈出镜，灯火夜色、宛如江南，八方来客、游人接踵、商铺林立、汉服穿越……被各种点赞。

这里已不再是盐业和漕运的集结地，人们以老沧州运河街埠文化背景为依托，打造了“一核（核心区游园——南川园）、五街（食味运河、市肆百业、文武畿辅、时尚南湖、醉夜沧州）、三节点（南川楼、朗吟楼、给水所公园）”，把这里变成了集娱乐、美食、购物及沉浸式体验于一体的开放式、综合性文化街区。

这里已不再是一个单纯的地理空间，而是变成了一个文化空间。南川老街成功开街，是对城市历史文化的挖掘和重塑，通过寻根寻魂，塑造城市品格，打造城市品牌，培养起人们对城市的认同感和荣誉感，把文化的张力变成城市的活力，把文化的影响力变成社会生产力，把文化的软实力变成城市的竞争力。老街内，人间烟火和古香古色的建筑唇齿相依。漫步其间，你或会在某个街角，和数百年遗留的岁月撞个满怀，感受到历史变迁的奇伟与壮丽。