齐斐斐
组成车队，寻根文化，三年走读苏轼、李白、南渡北归之路。这既是一个生动的故事，又是一次创新的文旅之行。他们是退休老年人提升精神品质的代表，也以新的生活方式传达着“老骥伏枥，志在千里”的决心。
日前，刘金彪一行结束了河北五地的“东坡足迹”之旅。回到北京的第二天，团队就开始了视频、图片和文字的梳理工作。这是自今年二月二“龙抬头”这天，他们走上苏轼之路的第一次休整。
刘金彪是黄骅市吕桥村人，曾是吕桥中心学校校长，由于爱好硬笔书法，曾组织了全国八大硬笔社团之一的“南北青少年硬笔书法联艺会”。1990年，赴北京与庞中华先生创建中国硬笔书法协会。1991年，被推荐协助整理《胡乔木文集》，1993年任中国老年基金会募集部集资处处长。34岁下海，从事钟爱的文化策划事业。曾在“全球华人炎帝陵寻根祭祖大典”“中华名人故里”等大型活动中担任总策划。
此次“‘走读骝马 百味年华’未来三年走读生活计划”是刘金彪的又一策划。读万卷书，走万里路，载着多年来对中国文化的深情，开启了一段丰富且生动的“精神马拉松”。
走！与老友一拍即合
今年1月8日，刘金彪和北京廊坊企业商会常务副会长马骥一行来到天津市百味年华文化传媒有限公司，举行了“‘走读骝马 百味年华’未来三年走读生活计划”的启动仪式。
刘金彪与马骥二人有着20多年的友谊。多年来，他们热爱文化艺术，用自身行动助力文化界的朋友们发展事业并乐在其中。去年11月20日，一个偶然的契机让两位老朋友碰出了思想火花。“咱们都六十多了，今后该怎样生活，还能干点什么?”“走！”两人几乎异口同声地喊出了这个字。
于是，一个意义非凡的走读计划就此诞生。
启动仪式上，刘金彪为众人解释了活动的主题含义：“骝马”是指一日而驰千里的骏马，有着“一点浩然气，千里快哉风”的精神文化内涵；同时，“骝马”的谐音是“刘（金彪）”“马（骥）”;“走读”则是指开上房车，带好书籍，边走边读。他们喊出的口号是“年逾花甲，换个活法！莫道桑榆，从心出发！”
自此，这场走读计划正式以“走读骝马 百味年华”命名，时间跨度为三年：第一年（2024年）“东坡足迹”；第二年（2025年）“李白仙踪”；第三年（2026年）“南渡北归”。
开启“东坡六迹”维度
“人生缘何烦恼多，只因未读苏东坡。”今年龙抬头之日，他们开着房车，带上了《苏东坡全集》《苏东坡文集》《苏东坡全词集》《苏轼年谱》《苏东坡传》《苏东坡评传》和诸种“苏东坡墨迹”等160余册书籍，用“走读”方式，开启了阅读苏东坡这部人生大书的文化之旅。
“东坡足迹”将打开追寻东坡足迹、研读东坡文迹、赏评东坡墨迹、体悟东坡心迹、探访东坡事迹、留下时代印迹的“六迹”维度，结缘各地“东坡迷”。他们将与“东坡迷”友们在其当地共同开展“东坡传说故事会”“东坡诗文朗诵会”“东坡墨迹赏会”“东坡品位吃茶会”“东坡美食品鉴会”“东坡诗酒雅集”等多种形式的文化沙龙活动，形成“走读骝马”的特色活动内容。
苏东坡的祖籍在河北栾城；苏东坡的父亲苏洵1061年(嘉祐六年)七月，任霸州文安主簿；苏东坡的弟弟苏辙1065年(治平二年)三月，首任官职就是出任河北大名府推官；苏东坡的长子苏迈1090年(元祐五年)十月，授雄州防御推官兼河间令；苏东坡本人也于1093年(元祐八年)十月知定州。苏门三代四人均曾在河北为官，基于此情结，身为河北人的刘金彪、马骥，更是对三苏文化情有独钟。
经过在河北五地的行走，他们在“旧地图”里发现了“新世界”，对苏轼文化的研究更加深入。
“东坡足迹”到河间
文安之行后，刘金彪一行的第二站就来到了沧州。我市著名篆刻家、西泠印社理事韩焕峰受其重托，篆刻了“走读遛马”印，作为路途书印，也寓意“挂印出征”。
在河间，沧州市文联、河间市委宣传部、河间诗经文化研究会与“走读遛马”团体开展了深入的文化交流。刘金彪一行实地调研了诗经文化在当地的历史传承和发展，以及由此厚植出的文化基因对“四苏”文化的影响，了解了当地的典籍文化、庙宇文化、廉政文化与民俗文化等多种文化的融合情况。
刘金彪说，河间一行，让他们深刻地感受到了当地对文化的重视和深入研究，收获很大。
河间是诗经之乡，多年来对诗经文化的传承和利用在不断深入，人人学诗经、处处见诗经的文化氛围甚是浓厚。对于“四苏”文化，研究者也越来越多，关于“四苏”与河间的作品不断被挖掘出，对于研究诗人的人生变迁、情感历程提供了越来越丰富的资料。刘金彪提出，“四苏”文化与诗经文化无论从文脉还是血脉来讲，都是一脉相承的，这为研究《诗经》打开了另一个视角。宋代朝堂开始引用《诗经》作为主要的从仕备考内容，当时同在朝堂的欧阳修、王安石、苏轼等对《诗经》的研究甚多，所留下的文章诗词等，对研究诗经大有裨益。“四苏”同为苏门，血脉相连，“四苏”文化的研究增加了诗经文化研究的厚度和广度。
目前，“走读骝马”团队已开启山东之旅，今年他们将在全国64个城市留下研究足迹， 走完苏轼之路。
